DON ALFONSO TRUJILLO RODRÍGUEZ EN EL RECUERDO

Me viene a mi memoria un añejo y reputado profesor del bachillerato en colegio de San Isidro de los Salesianos de  La Villa La Orotava, Don Alfonso Trujillo Rodríguez una excelentísima persona intelectiva, grandiosa y bondadosa, que aprecié‚ en mi vida estudiantil y que nos dejó aun siendo joven. Mi reminiscencia en la desaparecida cafetería "Parque" de la calle El Calvario, que Don Alfonso solía visitar para tomarse sus cafecitos, que me explicarse en precisión la teoría de la valencia en los átomos, que después de muchas horas de disertación no llegué apresar.

Don Alfonso con su jovialidad avezada y su  característico estoicismo me subrayó el cálculo de las mismas que inminente llegué a intuir.

Don Alfonso Trujillo Rodríguez nace en La Orotava el 8 de Diciembre de 1932, pasa por el seminario los años 1945-1955. Es maestro nacional en 1959. Por los años 60 da clases en el colegio de San Isidro de La Orotava regentado por los salesianos de latín y griego. Licenciado en Filosofía y Letras (Románica) en 1965, el año siguiente entra con Hernández Perera, en el departamento de Historia del Arte, del que llegaría a ser profesor adjunto. Autor de diversas publicaciones, entre las que destacan "El retablo Barroco en Canarias" y "San Francisco de La Orotava". Fallece prematuramente a los 46 años, el 8 de octubre de 1979 cuando preparaba otras publicaciones como "Los púlpitos de Canarias". El Ayuntamiento de La Orotava ha creado un premio con su nombre. La adversidad de los investigadores orotavense, que en la actualidad no disponen del premio de investigación que lleva por nombre el de laureado pedagogo universitario Alfonso Trujillo Rodríguez, parece ser, que presentemente el Ayuntamiento villero ya no requiere emplazamiento de tal evento científico. 

En la desaparecida revista de La Orotava  "Canarias" del 5 de Julio de 1955, Don Alfonso describía que, en cierta ocasión dijo muy acertadamente un catedrático de la Universidad Central: Se sabe qué es filosofía sólo cuando se es filósofo. Trasladando, dentro del pentagrama del espíritu, el tono de ese enunciado al de la Estéticas, nos es dado afirmar: Se sabes qué es paisaje solamente cuando se sabe vivirlo. Mensaje que Don Alfonso le dedica al paisaje y que tituló "La Vivencia del paisaje". Supone en el sujeto a quien es inherente, una como segunda vida o naturaleza. O Mejor, la sublimación de su esencia vital. Las ideas rigen al hombre. Y ello, en su constitución de ser racional, y también en su montaje de radiorreceptor estética que capta, mediante las antenas de sus cinco sentidos, todo lo que vibra, canta, bulle y crece armónicamente a su alrededor. Ponernos a delimitar el paisaje es cosa muy difícil si antes no se lo ha vivido. (Se sabe qué es paisaje solamente cuando se sabe vivirlo). Yo comenzaría por decir que la creación entera es el paisaje, el universo es el paisaje. Todo el conjunto armónico de las cosas inanimadas, entre cuyas líneas se mueven las que poseen vida. Newton llegó a afirmar que el espacio era el sensorio de Dios. Apartémonos de todas las peloteras que sobre esa afirmación -metafórica o directa- sostuvieron Leibnitz y Clarke. Pero hagamos de ella un pequeño trasplante al terreno del Mundo. El Mundo es el sensorio de Dios. No como quiera un sentido especial por el que Dios sienta, esté presente al Mundo. No. Porque eso implicaría composición en Dios, y consiguientemente, imperfección. Diremos algo muy diverso. El Mundo es el sensorio de Dios. Pero no está en Dios ese sensorio de los colores es NUESTRO sentido de la vista, y no algún cierto sentido que radique en los colores. Porque por el Mundo, por su paisaje, SENTIMOS a Dios. Impresionantes imposiciones de Don Alfonso sobre el paisaje y que diría sobre la destrucciones montuosas que se arremete contra el sobrenatural Valle de La Orotava. El Valle de La Orotava es la más exacta parcelación del paisaje. "A que ninguna otra parcela del paisaje universal contiene esta geometría semicircularmente armoniosa de monte y cumbre, de campo y bosque, de roca y mar. En ninguna otra parcela hallo este contraste colorista de luz y sombra. Porque ninguna otra parcela tiene esta locación sobre la soledad y el silencio". Su erudita obra "San Francisco de La Orotava", nos habla de las desaparecidas reliquias  denominada por Viera y Clavijo -el Escorial de Canarias-: El convento franciscano de San Lorenzo Mártir, de La Orotava, hoy ya no existe. De ahí la justificación de la primera palabra del título con que encabeza el trabajo, "Reliquia". Tomamos esta palabra en sus dos acepciones más significativas. Ante todo, en su más exacta entraña etimológica, del verbo latino relinquere, -dejar tras sí, quedar-. O el sustantivo verbal correspondiente, reliquiae, "restos, residuos, despojos, cenizas. Un Monasterio que desapareció martirizado por las llamas que se denominó "El Escorial de Canarias", que según Don Alfonso no fue su expresión sino de Viera y Clavijo: Pues tal es el sobrenombre con que el eximio historiador de Los Realejos denominaba al extinguido convento que nos ocupa. Es, pues, un préstamo que nos hace la autorizada pluma del más ilustre historiador de Canarias, el cual, en el tomo III de su obra dice lo siguiente:"el noviciado, la aura popular del instituto, todo contribuye a hacerle el San Lorenzo de Los Conventos de Canarias y el Escorial de sus padres más dignos". Don Alfonso sobre lo especificado por Viera nos dice; que se entiende, pues, que si se le llamó -El Escorial de Canarias-, no fue por la magnificencia o grandiosidad de su arquitectura o por la riqueza de sus tesoros. Tal sobrenombre obedece más bien a razones de tipo intelectual, como claramente se deduce. Parece ser que el incendio ocurrió el 20 de Abril de 1.801, en el que perecieron todas las alhajas y muebles de los religiosos entre los cuales fueron de mayor consideración todos sus libros y papeles. Don Alfonso hubiera querido que esta gema de la arquitectura, de la imaginería, de la pintura y de la orfebrería, se hallase intacta y entera "in situ", cual pudo contemplarla el eximio historiador del Realejo Arriba o, al menos, que las llamas de aquel mencionado 20 de abril de 1.801 no hubiesen hecho pasto en su archivo, no ya para que su trabajo hubiese resultado más fácil, sino para poder documentar debidamente cuanto de interés monumental pudo albergar. "El Retablo Barroco en Canarias", la obra instructora de mi querido coterráneo profesor Don Alfonso Trujillo Rodríguez. Colección publicada por la Mancomunidad de Cabildos, Plan Cultural y Museo Canario, tiene por introducción, una arquitectura en madera; "...Bien es verdad que, originariamente, el concepto de arquitectura en madera corresponde a primitivas construcciones lignarias, antecesoras -y hasta determinantes- de la arquitectura en piedra, como fue el caso, por ejemplo, de la arquitectura griega. Sin embargo, al refererirla al Archipiélago canario, lógicamente no la estamos tomando en tal sentido, ni siquiera en todas las manifestaciones arquitectónicas que pudieran estructurarse con tal "materia" constructiva. Porque no deja de ser cierto lo que siempre se ha afirmado de nuestras edificaciones, en el sentido de que han sido obra más de carpintero que de arquitectos: paredes de piedra y barro con nervaduras de tea, balcones, techumbres, artesonados, patios con galerías. Así, toda nuestra arquitectura tradicional puede considerarse, genéricamente, supeditada a la madera.

Mi vivencia personales con Don Alfonso fuero exclusivamente como he dicho al esbozo de este escrito, -durante mi estudio del bachillerato en los salesianos orotavenses-. En la neoclásica edificación construida por el eximio villero Don Nicandro González Borges frente a la plaza de Franchi Alfaro, conviví gratos y alegres momentos de docencia y de diversión con el ilustre Don Alfonso. En la vida universitaria le ausenté, -emprendimos caminos universitarios distintos-, pero siempre me lo tropezaba en el orotavense Liceo Taoro. También solía encontrarme a Don Alfonso, en reuniones literarias, artísticas, musicales  y cinematográficas, que presenciaba con frecuencias. Y finalizo este deslumbrante esbozo a mi antiguo profesor, deseamos, que sea, un  acatamiento de un descendiente distinguido  de la Villa de La Orotava, que nos dejó en plena sensatez, cuando comenzaba a asolear hondamente por rescatar títulos valiosísimos  e históricos para dicha  Villa Norteña.

BRUNO JUAN ÁLVAREZ ABRÉU

PROFESOR MERCANTIL